Una escisión que se traduce en la afirmación «Jesús sí – Iglesia no», detrás de la cual, dice Koch, haciéndose eco del pensamiento expresado en el pasado también por Benedicto XVI, «hay una afirmación aún más profunda: «Jesús sí – Hijo de Dios no».
Una escisión que se traduce en la afirmación «Jesús sí – Iglesia no», detrás de la cual, dice Koch, haciéndose eco del pensamiento expresado en el pasado también por Benedicto XVI, «hay una afirmación aún más profunda: «Jesús sí – Hijo de Dios no».
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